《小尔雅·广诂》笔记

淵、懿、邃、賾，深也。
渊、懿、邃、赜，深也。

• 渊：最经典的词就是“渊深”。再比如“渊玄”，意思是“深奥，深邃”；“渊渊”，意思是“深邃的样子”。“渊令”，“令”是美好的意思，有词“令名”，“渊令”的意思就是“极其美好”。
• 懿：“渊懿”一词，其中的“渊”倒是“深”的意思，但“懿”不是，这里的“懿”是美好的意思，不过一定程度上可以解释为“深刻”。“懿”释为“深”的，有“懿筐”一词，意思是“深筐”，出自《诗经·豳风·七月》。
• 邃：“邃古”，意思是“远古，上古”。“邃密”，意思是“幽深，幽暗”。“邃远”，意思是“深远，深长”。“邃”在表达“深”义的时候常常带有一点“远”义。
• 赜（zé）：有“深奥”的意思。有词“探赜索隐”，语出《汉书·律历志》。

封、巨、莫、莽、艾、祁，大也。
封、巨、莫、莽、艾、祁，大也。

• 封：比方说“封狐”，意思是“大狐狸”；“封豕”，意思是“大猪”。“封豕”这个词用的多，还用来比喻暴虐之人，甚至直接动用为动词“暴虐”。神话中的“封豨”别名“封豕”，“豨”也是指猪。
• 巨：“巨擘”，大拇指，比喻杰出人物；“巨防”，强大的防御工事；“巨公”，指天子；“巨猾”，大恶人；“巨室”，大屋。
• 莫：通“漠”，它是“广大”的意思。《逍遥游》：“广莫之野。”宋咸注以“莫府”为例词，“莫府”即“幕府”，征战时将帅的临时营帐，一些资料称“幕府”是因军队出征使用帐幕故称，然而裴骃《史记集解》：“将军征行无常处，所在为治，故言莫府。”此处即取“莫”的“广大”义。《尔雅》：“幕，暮也。”这个“暮”古字为“莫”，《说文》说的也很清楚了，“莫”是“从日在茻中”，从甲骨资料来看这是不错的。“莫”字形训就是许慎说的“日且冥也”，也就是黄昏。黄侃在《尔雅音训》中说：“幕之言蒙，蒙无所见，故云暮夜。”《方言》也说：“幕，覆也。”从字形角度，“莫”是“日”被“茻”遮盖，而“幕”则是被“巾”遮盖，故“莫府”是因军队出征使用帐幕而得名是合理的。《说文》：“漠，北方流沙也。”字形上看就是“漠”即是“水”被遮盖。《国语·晋语》：“狄之广莫，于晋为都。”故有“莫”通“漠”一说。个人认为，这两个解释都有合理性，可能起源并不相同，只是由于指物一致，所以后来慢慢变为同一词了。将军打仗多在大漠，便是“漠府”又有什么不合理呢？
• 莽：“莽苍”，意思是“广大”。“莽莽”，指原野辽阔，也指草木茂盛。
• 艾：
• 祁：有词“祁寒”，意思是“大寒，严寒”。

頒、賦、鋪、敷，布也。
颁、赋、铺、敷，布也。

蓋、戴、燾、蒙、冒，覆也。
盖、戴、焘、蒙、冒，覆也。

• 盖
• 戴
• 焘（dào）：覆焘就是覆盖的意思。诸葛亮《请宣大行皇帝遗诏表》：“迈仁树德，覆焘无疆。”除此之外还有焘育，意思是天地养育万物。《许长史碑》：“皇上乘弘誓本力，来君此土，焘育苍祗，范铸群品，导法开俗，随缘启教……”
• 蒙
• 冒

鍾、崇、府、最、積、灌、聚、樸，叢也。
钟、崇、府、最、积、灌、聚、朴，丛也。

• 钟：所谓钟情，就是感情的专一。再如钟爱、钟灵毓秀。
• 崇
• 府
• 最
• 积
• 灌：譬如说灌木。《尔雅》：“灌木，丛木。又，木族生为灌。”
• 聚
• 朴